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  • 五性各别与一性皆成（续）

    很多篇幅，引证的经论多达二十几部。但是，他不只是说明“一性皆成”，而且探讨“五性各别”。因此，他介绍玄奘的说法曰：　　“大唐三藏，依诸经论，立有五姓，无姓有情无湼盘性，定姓二乘必不成佛。”　　还有，他...一乘”（即一佛乘），但是一般求生不能了解此“一乘”的意味，所以佛陀在诸经典中用种种的施设来说明它，由此发生“诸圣教种种有异”。即他说：　　“然说一乘意趣不同故，谙圣教种种有异。”因为圆测站在如此的立场...

    金东柱

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22473666615.html

  • 菩萨转世

    件事吧。” 《楞严经》云：我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门白衣居士、人王宰官、童男童女。如是乃至淫女寡妇、奸偷屠贩。与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地。终不...亲自登门来访，又说及此事。 清净给他讲了个故事：永明延寿禅师生当五代宋初，深受吴越王钱俶的礼敬。一日，王欲设斋供僧，问师现代有无高僧？师答：“高僧太多了，惜无人识得，长耳和尚即是定光佛再来，你若能供养...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22442875160.html

  • 平等性的佛教女性观

    　　以小乘佛教而言，似有排斥女性之说，但不妨视之为佛教的权宜之说，非究竟之谈。所以大乘《法华经》，称小乘为「譬喻化城」①，亦即小乘只是方便假设的化城，而非目的之处，真正欲至之所是男女均能证得的佛乘。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332887445.html

  • 般若波罗蜜多心经非台颂解㈦

    向前继续修行，就有什么样的境界了，就有： 白牛大车辚辚转。在法华经上说白牛大车，也就是佛乘，唯一佛乘，更无余乘。也就是成佛才能行这条道路，才能坐这辆大车，你不成佛就坐不了这大车。这是说我们人用功用得...

    宣化上人讲述

    |心经|非台颂解|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1547162661.html

  • 印光法师答：什么是十念法

    承佛慈力，众罪消灭，净因增长，若临欲命终，自知时至。身不病苦，心无贪恋，亦不倒散，如入禅定，佛及圣众，手持金台，来迎接我，如一念顷，生极乐国，华开见佛，即闻佛乘，顿开佛慧，广度众生，满菩提愿。（《往生...迎接我，如一念顷，生极乐国，华开见佛，即闻佛乘，顿开佛慧，广度众生，满菩提愿。如上念佛之法，至于回向，乃先德垂训切要之方，盛传于世久矣。当遵而行之。（《净土或问》） 更多印光法师佛教问答 -...

    印光法师

    念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13555811471.html

  • 菩萨为何而行惠施

    述之如下： 　　（一）须食施食，为具足一切智力故。 　　（二）须饮施饮，为断众生渴爱力故。 　　（三）须衣施衣，为得无上惭愧衣故。 　　（四）须乘施乘，为得菩萨乘佛乘故。 　　（五）须香施香...发心到成佛是须要经三大阿僧只劫的漫长时间，所以 佛陀就依众生的不同『根性』提出人天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘、佛乘等五种。但是无论选择那一种，其必经之路就是『布施』，是故菩萨布施时，应如是『二十八法』...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08030054414.html

  • 对法藏《华严一乘教义分齐章》中同教”部分之概念“乘”的解析

    华严经·明难品》、《法华经·方便品》、《胜槃经·一乘章》，又称为佛乘、一佛乘、一乘教、一乘究竟教、一乘法、一道。　　大乘佛教分为权大乘家和实大乘家两派，两派对“一乘”这个概念的理解，是迥然不同的。权...会上，会三乘归于一佛乘，是为一乘，亦称“露地牛车”。“露地牛车，喻大乘实教也。谓《法华经：譬喻品》中，诸子既出火宅，到于四衢道中，露地而坐，等赐大白牛车。同归秘密理藏，是名露地牛车”。《五教章》中这...

    李 蓉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16595661960.html

  • 不执著与空解脱－－印光大师

    ，作种种形，度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女，如是乃至淫女寡妇、*偷屠贩，与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨、真阿罗汉，泄佛密因，轻言未学。唯除命终，阴有遗付。云何是人，惑乱众生，成大妄语？ 在这里我们可以清晰了解到，首先佛菩萨化身度化众生的目的，是称赞佛乘，让大家身心入三摩地。让大家了解佛法的妙处，生起信心。 其次，他们绝不会自称，我是某某菩萨、罗汉。因为之...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09430488068.html

  • 憶──　緣道祖師生活二三事

    祖師曾說：「你師母是佛乘宗最大功臣，沒有她就沒有今天的佛乘宗。」又說：「你師母一生只想修行，不想其它。」因此，長老是 祖師這一生弘法事業、居家生活最大的護法。 　　精舍裏另一名成員就是小德德，德德是...證道，整個娑婆世界的業力由　宗師一人扛著，非常辛苦的；若是你們弟子趕快證道，他的擔子也就輕了，身體自然也就好起來了。」是的，法界擔子是要我們大家一起來扛著，佛乘宗的歷史是要靠大家來寫的！ 　　在　...

    善學

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204450825.html

  • 方便即是秘妙

    深妙呢？今就佛之权实教略阐一二：　　（一）本地权实　　诸佛以权实二智化度众生，其实只是为令众生得一佛乘，释迦佛在尘点劫以前本地修因的时候深契真俗不二之理，以此真俗不二之理为自行之真实圆因，果证权实二智...过去诸佛以无量无数方便种种因缘譬喻言辞。而为众生演说诸法。是法皆为一佛乘故。”未来佛章中说：“未来诸佛当出于世。亦以无量无数方便种种因缘譬喻言辞。而为众生演说诸法。是法皆为一佛乘故。”现在佛章中说：“...

    宗 德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16400760825.html
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